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一脏无气者，肾气先尽也。二者正精气互根之妙，天地云雨之义也。

真水乃真阴也，真气乃真阳也。天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之，非徒一阴一阳而已也。

高为本，下为首，因色之上下而分茎之本末也。二经皆属阳明，故视察之法相同。

风木同气，遇金而死。经脉为里，支而横者为络，络之别者为孙，故合经络而言，则经在里为阴，络在外为阳。

若以圣人为之中，则兼覆而并之，未有可是非者也。盖气味以辛甘为阳，酸苦咸为阴。

故用重以镇之，甘以缓之，辛以散之之法。女至七岁，肾气稍盛。