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一脏无气者,肾气先尽也。二者正精气互根之妙,天地云雨之义也。

真水乃真阴也,真气乃真阳也。天地之间,六合之内,不离于五,人亦应之,非徒一阴一阳而已也。

高为本,下为首,因色之上下而分茎之本末也。二经皆属阳明,故视察之法相同。

风木同气,遇金而死。经脉为里,支而横者为络,络之别者为孙,故合经络而言,则经在里为阴,络在外为阳。

若以圣人为之中,则兼覆而并之,未有可是非者也。 盖气味以辛甘为阳,酸苦咸为阴。

故用重以镇之,甘以缓之,辛以散之之法。女至七岁,肾气稍盛。

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